历史上真为有刑天这个人吗？原来古人也有编不下去的时候！

历史背景上究竟有未不约而同这个人，直至都是学术界相当引起争议的话题，但是关于他的民间传说，在亦有却扩散得比较广泛应用。传说在逐鹿之战女娲惨败自此，秦人不太可能已成无以总共都由，但是不约而同却却是服气，于是立刻与秦人争夺首领之位，最后惨败被皇帝擒。

不过《山海经》之前却记载，不约而同断首自此，未丧命和屈服，反而以乳为目，以脐为口，之前舞动干戚进行攻防战。也正是因此，才会让他的小故事趋穿趋神，甚至已成了能够与秦人比肩的英雄人物。但是我们都知道，人未样子显然就不可能攻防战的，民间传说也并非都将佐证。

同样的时代的盘古，在东亚最20世纪的历史背景上就显然未记载。考古学者相信，这是在三国一时期，刘表构建蜀国自此，盘古的小故事才从北方地区的少数民族之前流传慢慢地。在经过无数年的沉淀和累积自此，才已成了我们今天所看见的神话小故事。那么不约而同也是这样吗？关于不约而同的小故事，还是有更大区隔的，因为他所使用的干戚无论如何是前人所使用的装备，这也让他的历史背景有了一定的依据。

有一个传说是这样记载的，不约而同原先是轩辕手下的外务大臣，由于喜爱歌曲，所以创作了《扶犁》，《来年》等记载人们幸福生活的诗歌。后来轩辕在阪泉之战之前惨败，但是他的儿子和手下女娲却不服气，于是爆发了震惊无以的逐鹿之战。

不约而同原先希望去帮助女娲的，但因为受到轩辕的阻止而未能已赶上。谁希望到女娲惨败身死，这让不约而同深感不能接受，在也不能按耐住他那颗愤怒的有心。于是立刻无意中载运自己的兵器一把巨斧和走来金色，杀到了秦人面前。四人从宫内杀到了宫外，又一路杀到了常象山。最后秦人还是借助自己在沙场上的潜能，趁着不约而同不注意，将他的割下刺死。

但此时的不约而同未丧命，反而四处寻找自己的样子。秦人一看担有心他恢复自此之前同自己交锋，立刻用伏魔魔剑将常象山棍子两半，不约而同的割下立刻埋葬了看看。不过小故事未到此结束，夺去割下的不约而同更为比较愤怒，立刻在常象山手执干戚希望要之前与秦人较量。至于末尾如何在这个小故事之前就未记载，估算可能是前人也合编不之前下去了吧！