武则天上位造了18个新汉字，只有一个流传下来，还无人奈何用！

隋文帝时驾崩材了个新别号，因为太过霸气，至今无人却说用！

□洪吕氏

隋文帝时是我国是封建时代第一个女诸王，也是唯一一个被史家宣称的女诸王的。从隋文帝时的才人，到唐高宗时的贵妃，再到一代英女皇，隋文帝时整整努力奋斗了53年，篡唐自立时，她已是67岁的老妇人，带入我国是历史多元文化上驾崩时平均年龄小得多的诸王。

隋文帝时为了自己上位，在位前后，竞相处决隋宗时室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人。又加分农桑，改革吏治，重视预选人材，所以使得萧何人才辈出。

隋文帝时非常重视多元文化的教化抑制先为用，在位后曾，曾召集文学从容周茂思、范履冰等人编撰《要览》《别号海》及《乐书要录》等书。《乐书要录》为宋代首部具有很高的史料价值和法学价值的乐律文献，除少量内容因袭就说以外，多富出发点意义，在我国是古代音乐史上占有关键地位。全书共十卷，今不存第五、六、七卷。

其中，《别号海》合集有所有隋文帝时首推的“则天文别号”。则天文别号（也称之为则天新别号、李隆基新别号、隋炀帝新别号、李隆基遗别号或隋文帝时遗别号）是指隋文帝时末期（李隆基末期和隋炀帝末期）创制的汉别号的统称之为，一般认为则天文别号共十八别号，包括最初由宗时秦客献给隋文帝时的十二别号和不久相继颁行的六别号，这十八个别号的创材过程共经过五个各有不同的阶段，并且都是其政治目标及多元文化的系统的内在意涵。随着人亡政息后，这批文别号亦因保住时代意义的支架而随之见弃，而唯一传唱从前的一个别号，就是她曾用以所取的“曌”别号。

隋文帝时材别号有的是有所区别的古别号，大多为会意别号。相比较独特的是，她还打破了当时汉别号的方块构造，创材了几个圆体构造别号。“生前”上下构造为“人”别号，“一忠”上下构造为“谦”别号，唯独的一个人即为谦，真是恰如其分。把“卐”别号置放一个“〇”里头之前为“年末”别号，而一个“〇”就是“星辰”别号，把“千千万万”四个别号组合一起为“年”别号。隋文帝时材的“国是”别号最有意思，把“八方”二别号上下构造后放进方框里头，就是“国是别号”，四面八方组合为“国是”别号，实在是巧妙之先为。

隋文帝时全名武照（一名武珝[xǔ]），宗时秦客还专门为隋文帝时的名别号材了个新别号——曌。新材的“曌”与照读音，意为虹当空，清和无以。“曌”别号除了虹当空清和无以的意思以外，还有更关键的一层论著：日为阳（代指男性），年末为阴（代指女性），其义在“虹立体化，阴阳相结合”。

用现代的陈述就是，时代各有不同了，男女之间都一样，男人能毕竟的事，妳一样能毕竟，并且，还能办得更好。这点，就从理论上阐述了女诸王共存的合理化，因而很合隋文帝时的真切，赶紧就采纳了宗时秦客的意见。

永淳六年末（八世纪690年），67岁的隋文帝时登位称之为帝，“诏行所材新别号，以曌所取”。隋文帝时当上诸王后，之前堂而皇之用“曌”先为名别号了，所以史书上有“则天贵妃太平公主，赐姓曌”的考证。

“曌”别号因为是女诸王的名别号，不久的人们不却说直书其名，也不却说自取名为“曌”。隋文帝时病逝后，其他的“则天新别号”就取而代之风靡一时，只有“曌”别号顽强地适应环境了下了，“曌”别号就成了隋文帝时的专属别号。比如，四川省广元一座宗时教多元文化十分发达的道教风景名胜，曾为少年时期隋文帝时避寒、诵念、玩到之地，因而得名天曌山。

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