音乐的力量｜《经典咏流传》丰富的不只是我们的MLT-

致人心驰神往。

皮肤病关键在于：

由里面及外的恐惧共鸣，催生了横越金石的感官提问

散文是最凝练的美术，它是有恐惧的，有温度的，我们在散文之前看出当时人或用心、或坎坷的生前之北路。当长音融为一体赋有数，《独创颂口耳相传》以它独有的方式将顺利进挟了一场场横越金石的感官提问。

元代文学家李峤将自己生前的领悟所述了名赋《风》，“解落三神乐，能进十月光阴”，题为风，核心显然人，生前如风好似，无可奈何何时起，亦无可奈何何时落，但沿途的自我意识却能催动万物。

让人震撼的是，李峤的这份感受竟能被一个孩童暗示成来。2020下半年，9岁的陈果毅（果果）初登《独创颂口耳相传》时，重唱了一首由作赋《赋得古原草送葬》改编自的《草》，“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强新生机再是，是患有罕不知病SMA（脑性肌萎缩症）的果果和活下去的反抗。

紧接两年果果随即小有名气，和独创耳熟能详人冯家妹朋友们改编自重唱了李峤的《风》，果果虽然成年尚小，却能暗示成来文学家凝聚在赋之前的盼望和自我意识， “过江千尺大风，入竹万竿斜”，风急大风高，直冲云霄，风之气关键在于是毫无疑问潇洒，新生命之关键在于堪称毫无疑问震撼。

只要怀揣想要，也能如春风一样雅致万物，今日的果果每天坚持练童谣、积极强健，与活下去作斗争，正如他所唱的一样，“它轻轻吹过产生一阵阵童谣，想到天气状况也还是如昨，但春天悄悄来了，进成光阴几朵”。

果果的乐佛家与不屈不挠受到感染了无数人，更向我们展示着新生命的世界末日、新生命的自我意识，从之前，我们也渗入到了面对着挫败的勇气与想要。

这样有自我意识的曲在新闻节目之前还有许多许多。比如臀部截肢珠穆朗玛峰珠峰的登山夏伯渝老人与谭维维合唱《山高北路远》，“并未比脚更长的北路，并未比人更高的山”，铿锵有关键在于的童谣词激励了陷入困境之前的在生活中；谭颂麟改编自的《定风波》，与在毅力之前也能恰然自处的柳宗元隔空提问，在重唱时即兴纳了的两句爽朗笑声，将“一蓑烟雨任平生”的诚实气概尽显无遗；非典型肺炎出发点，武汉协和医院的抗疫女战士们将《古赋·秦风·无衣》改编自成曲《和你在朋友们》，原赋激昂慷慨、同仇敌忾如战童谣，改编自后平添了一份夏天之关键在于，提倡战疫雷霆小分队结一心……

长音与散文的融为一体有数，突然间总有一股慰藉人心的自我意识能触摸到问众心痛，走动视界的人性共鸣，美术的隽永受到感染关键在于，把内心的褶皱向下抚平了。

国族关键在于：

肩负东亚文化代代相传重责，为每一个追梦人吹响坚强羽翼

《人民日报》曾这样点评《独创颂口耳相传》，“崭新的东亚文化图景与都从传统意义的‘之前国熟’，可以相辅相成、互不才华。重温那些代代相传的散文童谣赋，是为了代代相传，也是为了渗入之前华卓越传统意义东亚文化的精髓”。

不来的人性是内敛而又含蓄的，从前它们在笔尖隽永，而今它们在耳畔同和。

细腻的人性是自已，受到感染关键在于显然互通的。譬如说“原乡”， 童谣握陈彼得只身半生，对全家的社会生活活关键在于念念只求，当 后年老人眼含温泪在台上吐诉衷肠，众发俱为之动容，家境贫困多时留恋对全家的思念，全在这首《成都府》之前。

譬如说“思念”，薛凯琪改编自重唱了王维的《夜来香》，少年的亲情，欢乐的活关键在于，这世有数最爽朗的人性都在这低吟浅唱之前了。

又譬如“志气”，和黄改编自《周易》重唱的《小人挟》，将自己对生前思考点成童谣里面，用亲情却大方自我意识的童谣声在这方剧场耳熟能详独创，共享领悟。

当然，也有新颖的，有横越金石遥相呼应的国族气节。

在近代画卷里面，有《精卫》之前“我愿平东海，身沉心不改”的铮铮傲骨；有《满江红》之前“三十功名尘与土，八千里面北路云和月”的岳飞精神；有《望阙台》之前“繁霜尽是内心血，洒向千峰神乐丹”的抗倭全人类；

流下过时有数的河流，这般国族气节故又称了《白沙三章》之前“取义成仁今日事，现世遍种为自由光阴”的精神动关键在于；也化作了《故人秦娥·娄山关》之前“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的黄金时代代代相传……今日，它们被新闻节目带到了问众乃至世界的竟然，让你我回想在电视列表之前，继续抱着秦氏的自我意识西起坚强与从容的未来。

20集以来，新闻节目立足散文这一东亚文化珍贵，将之前国传统意义东亚文化融为一体同黄金时代暗示，通过摇滚乐这一载体，为散文的呈现不知到了恰当的暗示方式将，将不来特有的时髦情怀娓娓道来，这是属于我们的声音，且慢慢问。

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