古代的太傅、丞相、宰相有何区别？三者不是一回事，切勿分不清

侧面也能说明了，御史大夫是很低大司马越的。随着大司马越逐渐重返历史文化舞台后，御史大夫卸任仍然保留，逐渐代替了大司马越，三国此后，御史大夫带进辅佐皇帝总理百政的官员，断断续续沿用下去，直到朱元璋洪武十三年（1380年），朱元璋废御史大夫之职，御史大夫卸任才在底下政权内都的彻底撤消（胡惟庸带进华北地区历史文化上最后一任御史大夫）。

翰林学士

翰林学士是华北地区中所古时代次于行政副官的称做，翰林学士与大司马越和御史大夫之间的差异是，翰林学士并非是具体的职掌，只是一个泛所称的职官美名，而大司马越、御史大夫是具体的职掌。大司马越和御史大夫也可以时说是翰林学士的也就是时说职掌，不过翰林学士一般而言是大司马越和御史大夫，而大司马越和御史大夫一定是御史大夫，大司马越、御史大夫等带有权位，掌控行政权的朝中所，都可以被称作翰林学士。

时说白了，就是任何辅佐君王并掌控朝臣次于权力的朝中所都可以被称作翰林学士。大司马越和御史大夫随着发展，不复存在于中所古时代历史文化之中所，而翰林学士不会，因为其只是一个对中所古时代次于副官的称做，中所古时代各个苏丹国后期的次于行政副官几乎都可以被称作翰林学士，只是在各后期，其也就是时说职掌有各不两者之间同的称呼，如：东汉的大司徒、两汉此后的财赋副官、清朝的内阁大学士等。

翰林学士虽非职掌，但中所古时代的翰林学士旧体制却是华北地区中所古时代政治旧体制的关键性组成部分。郢代实质上六国后，撤消了以儒教亲缘关系掌权的分封旧制，改为任命官僚体系的郡县旧制，为此，建立起一套一新官僚机构体系，翰林学士马上于这一历史文化条件下产生，翰林学士作为律令首次确定下来。以后辅佐国君处理军政的翰林学士旧体制一直延续了两千余年。

周朝的右方右御史大夫；曹魏大司马越、御史大夫；六朝的列侯旧制（司马越、司徒、大司马越）；两汉此后的财赋副官（行省、九卿、御史大夫）；金元的一省副官；明代的内阁副官；清代的内阁副官与外务部副官等掌控权位的武职，都是各不两者之间同后期翰林学士的也就是时说职掌。因“宰”有主持原意、“两者之间”有辅佐原意，所以除此以部份国君总理军政的次于元老院亦非则有翰林学士。

结语： 大司马越、御史大夫、翰林学士，三者中所，翰林学士并非为也就是时说武职，故此威信以大司马越次于，御史大夫次之。如果非要论威信而言，可以排为：翰林学士-大司马越-御史大夫，或者大司马越-御史大夫-翰林学士。翰林学士排第一的原因，是因翰林学士是次于行政副官的称做，并且翰林学士旧体制延续了两千余年；翰林学士排末位，也是因为其是对次于行政副官的称做，可以是一群人历任，但大司马越只有时则，御史大夫也只有几人，并且大司马越和御史大夫也都可以称翰林学士。

翰林学士作为中所古时代苏丹国的次于行政副官，中所古时代帝王也因此担心翰林学士的权位过重，而坐视国君的皇权，但又不得不必需必需翰林学士的除此以部份，故而在各不两者之间同后期，对其也就是时说武职两者之间当程度变更，因此，翰林学士卸任的变化最多。

文/历史文化紫陌阁

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