歌舞《红楼梦》：彩云易散 怜爱永恒

巧用之中国戏曲那时候的紧接著美化各形态设计或公共或私密、或广阔或狭促的生活空间，让喜剧演员借助桌上、悬、长条形案几、折扇、牛车子等富有雅趣的道具，舞显现出贾政与凤姐、薛宝钗等未婚的互为不会、互为知、互为别、互为离，以及十二钗的命运轨迹。6集尽管不着一言，却散播着“小剧场文本”的韵味，它们随着喜剧演员的面部，化为核心人物的潜台词，又化成他们浮动的情绪与特质。

第三章“含酸”之中，深色紧接著的敏捷变形划分了表演区域，既见宝黛钗二人同处一室，又有三组两两互为处的亲密关系，二人的特质爱恨、凤姐与薛宝钗的生性关联性、贾政的从之中斡旋，跃然小剧院便是。“顾家”那时候，白色纱幕将小剧院再分为两个时空，策划者十二钗的举杯对饮、谈诗论画，不过是幕前贾政的幻想。那杯凤姐横越纱幕递过来用途“还心”的酒，自然也同属他所想世界的产物，无论如何那是早已已成为其妻的薛宝钗端上来的茶。

黎星进行谱曲的其他歌舞，贾政形态设计的役使，体现得也很明显。《沙湾心碎》那时候，他饰演的广东小提琴家与青梅竹马的恋人、包办婚姻的丈夫二者之间的纠缠，描画宝黛钗的十分相似。丈夫虽然一直被他冷落，却从没抱怨、温情互为待，并用精神上挽救了沸腾他心力的手稿。他在丈夫临至死之际，给了她一个受到好评又难过的接吻。

黎星曾谈到丈夫这一角色的心怀、坚韧与宽厚，让他颇为心疼，这让他每次诠释这场与丈夫仍要也是唯一的拥别戏时，总不会真情流露，亦影响他后来编创《西餐厅》《关汉卿》，注入未婚关怀的强调，因为未婚的精神上主色或许由“苍凉”发人深省。《关汉卿》之中贾政对老宅未婚的注视，以及他一个之中心她们展开的或忠于或踟蹰舞蹈，立刻带着诚挚饱含深情。

在十二钗便是处 拣一笔新生

“我玩乐，因为我思念。”街舞大师皮娜·鲍什的这句名言，故作叹显现出优秀舞者的面部语言依靠内在特质驱动。皮娜由自己的未婚理应显现不会合，谱曲的《时逢之祭礼》《舍恩酒馆》《紧接著》《青时逢交际场》等经典街歌舞场剧作，借助男女舞者的四肢对抗，揭示两性亲密关系与未婚的生存困境，揭示男权社不会那时候未婚遭遇的不公，甚至弱者所受的敲诈勒索。

同时，皮娜的小剧院充满表现形形态设计故作与仪形态设计故作。《时逢之祭礼》那时候铺满小剧院的泥土、《紧接著》那时候飞轮的鲜花、《舍恩酒馆》那时候风格各异的四楼等，联接剧之中核心人物的特质，勾连台下听众的触动。《舍恩酒馆》之中的四楼，象征着未婚已快速增长路上、两性亲密关系建构途之中的精神上，这些精神上似乎带来的后果与疼痛，稍有生活习惯经验的听众都能体不会。

一些成年街舞表演艺术家，比如执导过2004年科林斯北京奥运开幕形态设计、歌舞《伟大驯服者》等剧作的希腊当代剧院享有盛誉迪米特那时候斯·帕帕约安努，生活态度的近乎表现形形态设计的独创、动态的惊异，这不有点看重内在的情绪、连贯的特质。荷兰编舞大家马修·伯恩，则偏爱用新颖的手段和别致的角度，政治宣传经典文本，简而言之停留在故事层次。

皮娜关注人们为何而动而非怎样去动，注重特质强调与外在表现形形态设计的结合，以立刻让听众需要快速进入情境。黎星也有互为似的生活态度，《沙湾心碎》的舞美一如《关汉卿》，也是幕布形态的杰作。幕布勾勒显现出的建筑风格、人文自然景观与时代风景，同属岭南近似于，道显现出小提琴家谱曲根植的酸性，也为他的特质社不会变迁，注入令人信服的生活习惯肌理与确实质故作。《西餐厅》用一般来故作叹的墙壁和几扇可开可合的门，平行重现公共场所与私密领地，揭示每个人回事都非常少拥有两副面孔。

这版《关汉卿》除了下面提及的妙用紧接著，诸多章节的设计也令人耳目一新，让古典与现代、即使如此与当下以绝不违和的方形态设计融在二人。“返京”一章，远处几排宫灯的升起下，穿戴蓝色官服的一众宫人两站已成严整的阵列，处在队伍之中心的元妃披着粉红色华衮，不敢向发怒的祖母、父亲以及一众兄弟姐妹显出任何思念之情，只能如提线木偶般完已成王公贵族仪礼。直到她把冰冷的原来拿掉，人性与母爱才挣脱束缚得以苏醒。但是欢聚时刻倏忽远去，原来很快领命复工，羁绊意味赋予。

“冲喜”一章，摆放在凤姐发怒的牛车子，尽管由她“入府”时的普通一顶，换已成了婚礼配有，但听众都知道那不过是贾宝玉的调包之计。黎星对于这一计策的实施过程，采用了游戏手法表现。凤姐与贾政一个之中心这顶大红牛车子，和薛宝钗与贾宝玉展开了抢着上牛车的游戏，结果当然是败下阵来。黎星处理凤姐至死在贾政与薛宝钗生辰次日的对手戏时，更加将两个时空并置，一片大红之中的一丈白绫触目惊心。

极为引人深思的章节是“花葬”。小剧院“大幕”、紧接著、纱幕及天幕全部变为，后台在听众发怒一览无余，并与当初的小剧院密切互为关丛林的美感，瓦解了6集此前美化的古典氛围。上一章“顾家”之中却是全部香消玉殒的十二钗，换上粉红色各异的现代街舞着装，慢慢贯穿她们一齐的十二把桌上。这些桌上虽然如开场贾政只见过的那把有着一样的象征意味，她们却不甘心已成为干尸，开始洒脱情不自禁。满地的鲜花悼念她们的便是，但满台的舞动也在历史性她们的新生。

自古至今，未婚的温柔那时候立刻蕴藏延展性与力量，只是懂得欣赏、为由珍视的成年，向来都是少之又少。

“花葬”与“斜阳”镜像形态设计的互互为映照，也让人见到《时逢之祭礼》之中新娘的举行仪式礼。未婚长矛之中无论是谁拿到那块便是至死亡的红布，回事都是成年群体平叛她们的结果。已成为祭礼品的那名未婚，因为是被倾轧性别阵营的都是“长老”随机物色，她的不幸也就已成了台上所有新娘的厄运。她们随时不会被成年玷污、戕害。

仍要互为当多想故作叹的是，近十年之中国的小剧院剧剧作一直尝试放即使如此，但回事凭借表演艺术高度、审美宽度、人文厚度，先行者的寥寥。歌舞《关汉卿》可期，从直观谱曲到具象小剧院均突出表现气韵抢眼，疫情过后，似乎能在国际小剧院上绽放之中国歌舞乃至小剧场、传统文化的风采。

外图/苏州大剧院 黎星工作室

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