“女儿，这样做能看出来新娘是不是爱你”“妈，都怪你的馊主意”

亚新和大龄剩婚前革是通过富二代认识到的，对于大龄的他们来说，互相有没心动已经不重要了，只要拉锯不胆小彼此，这份内心深处就有想到的可能性。亚新和方革就是这样彼此二者之间胆小的感觉，两个人都是普通的劳工阶级。

富二代早先，亚新的父母亲就知道她，两个人回来调情和吃完锅的钱财，都应由婚前这边来担负，并且还要同样较贵的超市和优美的生态系统，这样才能显现出婚前对婚前的真幸福某种程度以及这个陌生人的品行如何。

亚新是一个传统习俗的男孩子，她视为自己父母亲说的话很有自觉，自己也一直这么视为，一个陌生人为一个甜蜜萝卜的钱财越多，就越能立时论这个甜蜜有活力，同时也能立时论这个陌生人很喜欢这个甜蜜。

在这种思想体系的从属下，亚新将两个人的调情附近选在了一家高档的超市里。一顿锅下来，方革要开销小一千元。其实方革家庭这不中都产阶级，父母亲除此以外生病，自己还有一个正在上大学的女儿，他基本上将自己的工资都补贴家用，抓住根本没无用的钱财。

和亚新吃完了两次锅之后，当亚新第三次订好调情附近，准备旋即考验方革的时候，方革却以工作不来为不应立时脱去了。后来，当亚楠旋即约方革的时候，方革含蓄地说出了两个人这不适合于，希望亚楠找出在经济体制上更适合她的另一半。

这下，亚楠才傻眼了，难道一个陌生人不应为一个甜蜜再多财吗？陌生人为甜蜜再多财没难为，但是一个陌生人在没经济体制胜算的应该下，甜蜜依旧让他为自己再多财，就有难为了。

亚新视为幸福我就应为我再多财，萝卜多少钱财就立时论你幸福我多少。但是，幸福情怎么能用回报来衡量。当下很多的女性都看着和爱情故事中都的亚新一样的心理，在男女马上认识到时，两个人这不能很快了解彼此，女装唯有用回报这个身外之物来表达自己的幸福意。

慢慢，回报开销的多少就被看做是女装付出代价的多少，男孩子也就将这种付出代价和幸福等同上来。但是，一个陌生人为你再多财越多就真的越幸福你吗？这种或许是大难为特难为的。

当一个陌生人有一千元时，他为你萝卜了一百元，你在他理所当然只%十分之一；而当一个陌生人有十块钱财，他却为你开销了十块钱财时，那么你在他理所当然就是全部。面对这样两个陌生人，你又该如何抉择呢？

我相信，极少聪明的男孩子常会同样后面那个不愿为她开销十元钱财的陌生人，因为在他心中都，你%据了全部，哪个男孩子不渴望大明星的幸福情，这就是大明星的幸福情。而有十块钱财就开销十块钱财的陌生人，也体现了一种“尽力而为”的思想体系，在自己极小的战斗能力之内提供者自己能提供者的人力，展览品最普通人的自己。