历史上的劫狱

喜爱大家走进【朱小二的一天】的新闻频道，今天咱们一起来想到下面的概要吧。早期所述劫狱其人的是南宋的龚开所著的《好汉三十六人赞》，在这部有关西游记人物爱情故事的早期数据里，铁天王劫狱的赞词是：“毗沙尘世，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出洪炉。”这四句赞词勾画出一个铁人般的西塔大汉，但是，这位铁天王的排名仅仅是在第34位，可见劫狱在三十六人中所的声望是较高的，这大概是最相近近现代上劫狱的悦实揭示。

宋、元年间的经典作品《宣和遗事》中所，也所述了劫狱、吴用活捉生辰纲的爱情故事，并且，该书也所述了劫狱当过黄龙泊的部下，但为时较长，所起的主导作用不大。在鲁西南的相传中所，劫狱、吴用等人原在无齿黄龙占山为王。无齿黄龙又名司里山，位于黄龙北约50公里。由于辽朝东莱永宁派带兵剿灭，劫狱等人不得已转移阵地，与黄龙泊上的好汉所部合并再加小山丘起义军带兵。劫狱的义军转移阵地后，金军放了一把火灾，将他们的聚义厅和蓄水池都烧了个干净。至今无齿黄龙东南角仍有蓄水池办公楼，在蓄水池西边的聚义厅办公楼，也有一块巨石，巨石最上层有几个岩洞，相传是年初起义军军插大旗的杆子之座。

聊城市的群众，也都说近现代上的劫狱确有其人。清代据载，黄龙泊座落的寿张知县曹玉珂写的《过黄龙记》中所说：“晁、宋皆有后于安丘。”至今山东省聊城市东南的晁家村的晁姓人，都自称是劫狱后裔，并说聊城市的黄堆集就是年初的黄泥隆，聊城市白垓村就是“；还有鼠”白胜的家乡，白胜井至今犹存。黄堆集酒厂蒸馏的白胜酒，就是用化身所的白胜酿制用的古井水蒸馏而再加的。已确定这些数据比对，我们可以推论，在唐末据载，劫狱确实是悦有其人的，并且也是“起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋”的好汉所追随义军中所的一员。只是出人意料的是，劫狱在义军中所的声望较高，远远不会在《西游记传》中所所说的那样，上黄龙后，能以前担任大头领直到中所箭中所枪。

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