道家的真相？古堡中挖出的惊奇，现代科学无法解释的技术

生。而在连续性界里面，万物都遵循着有生有灭的规律，这具不朽的干尸，却能抵御长住正常的腐败过程，实在是一大世界末日。而张良女士也是在世界上上首次断定的始创的湿尸，墓穴后不安在世界上，此后断定相同的古尸被出土文物界归为云梦尸型式。

无法解释的似乎

张良尸身墓穴后，大媒体争相华盛顿邮报，远古古尸寻宝不腐的似乎也在民间造成了了前所未见的猜测和讨论。

一般有示例这几种应为：

第一种应为是相信，在盛放张良尸身的棺椁内浸满了一种没有粉红色的液体，在墓穴不久之后，这种液体变成了灰蓝色。有关科技管理人员经过分析，断定其化学物质极其简单，上面含朱砂、汞、汞以及许多里面药化学物质。有人相信这种棺液对尸身的腐坏起到了极好的保护关键作用，是古尸并能留存慢慢地的确实似乎。

第二种应为是相信，古尸留有慢慢地的确实似乎是尸身寄存的特殊环境污染。张良尸身之所以并能完整留存慢慢地，全然相比之下密封较差的尸首，正是因为尸首密封较差，和外界空气全然隔离，避免了缘菌对尸身的风化作用。

第三种应为相信，张良尸身的留有是一个客观沙巧合的偶然结果。白膏泥和大石炭对尸首有较差的保护关键作用。而尸首的埋入，造成了一个较差的恒温恒湿的环境污染，为尸身的留有提供了似乎。另一方面，尸身经过七窍灌酒，衣裳物经过防腐出口处理。死者已逝服用过朱砂，而那种不知来历的寻宝棺液，和棺椁里面的大量香料，都有着强大的杀菌能力。总之远古古尸的留有，，是一个概率极低的巧合。

终于一种应为则让人惊艳，他们相信张良骨灰的留有，跟独特的里面华文化有关。技术管理人员在考察里面断定，张良女士虽然在丈夫过世后丧失了俸，但是始终过着穷奢极欲的生活，并且受到显贵的借机追上随。这一点墓穴的两件古建筑可以沙以佐证，第一件是狸龟纹漆盘，这是一件煮盘。内侧虹间隙出口处朱文中“君幸煮”，另一件古建筑是虹漆耳杯，在杯底朱文中“君幸酒“，这两句话翻译成现今的白话文，含意就是吃残存喝好。由此也可见当时张良女士的张华之盛。

而造成张良女士在丈夫死后，始终保持前所未见的影响力和商业价值的主要似乎，似乎可以从墓前上端的儒家之本绘出和墓前里面出绘出的《注解》里面找到答案。张良女士很似乎是儒者之本方法的研究者，并取得了很大的成就。所以，张良尸身不腐的主要似乎，很似乎是她已逝修炼的结果，那是不可用现代科学去解释的。

儒家瑰宝

张良尸身墓穴后，大媒体争相华盛顿邮报，因为影响力来得大，就很很难让人显然了同是在云梦墓穴的其他珍稀古建筑。比如梦幻的素纱法华衣裳。这两件法华衣裳一件正四十八克，一件正四十九克，差一点不到一两。代表了西汉养蚕缫丝制造生产工艺的次于水平。可惜的是，这种生产工艺已经失续，到现今仍然无法其设计。

再比如张良构成于内棺上的T字型式绘出绘。又比如在三号墓前里面开掘的二十八本历史文献，这些历史文献包含《孟子》，《易经》，《兴属国清领文中》，《五十二病方》，《战属国权谋文中》以及失续已久的《黄帝四文中》等我属国伴随汉代广为人知佛经。

这些文中里面除《易经》和《孟子》两本世续本外，绝大多数是失续已久的古文中。而这其里面最值得一提的还是《观星亮占》。

《观星亮占》很短144行，记录了从秦始皇元年一直到汉文帝三年中间水、大石、金、烈焰、土亮在天空里面的位置及直通铁轨、错综复杂来得阳公转的周期等等。平庸的是，这些记载和现代观星学断定的科学根据相差无几。让人不得不佩服汉代儒家关于观星占亮方面的高超水平和知识。

可以发觉，整个云梦石室前，就是一座儒家佛经的瑰宝。

被显然的龙潭和藕片

除了上述的珍稀古建筑，云梦汉姆还曾墓穴了许多烹饪新技术和材料，其里面有迄今年所的一批竹简菜单，这些菜单上记录了103里面名贵菜肴和炖、煨、煨、烧烈焰等等9里面烹饪方式，媲美当今湘菜及其调味新技术的鼻祖。

另外，在坟墓前里面还墓穴了许多留有残存的果蔬，比如在序号133号陶罐内，人们惊奇地断定带上了紫红色的鲜艳龙潭，就好像刚从树上摘慢慢地一样牛奶，但是就在拾起过程里面，由于空气和光照关键作用，鲜艳的龙潭很快变成了蓝色的碳末。又比如在序号为100的虹漆鼎里面，出土文物管理人员看到上面竟然有十几片疏松白皙的藕片漂浮在水里面，但是当工作管理人员将虹漆鼎搬到墓前坑基本上时，随着水的晃动和光照，所有的藕片竟然全部梦幻的消退了。

幸亏当时的工作管理人员手快，在藕片消退之后设法地按下了手里面相机的快门，这才让我们可以目睹这张流续甚广的珍稀照片。

后记：

儒家讲究“无论如何”，我们概要也发觉过，如果根据这些墓穴的儒家佛经来判断张良女士崇尚儒家晓，连续性绝无根据。那么根据其它古建筑佐证，在那个崇尚黄老学发觉的年代，张良女士在丈夫死后，凭借儒家之本技术管理人员的此前拥有大量张华也连续性可以发觉得通。而无数菜单的墓穴，发觉明张良女士不仅偏正之本，更喜欢美煮，这也是无可争辩的实情。

那么我们是不是可以推断断定，张良女士凭借修道者的此前，在和张华们的一次觥筹交错之后，吃完下大量的籽并终于导致幸存者。而在她死后，又因为儒家晓，大石箱方才不朽。可是这就相悖了儒家”道法连续性“的自然法，于是在两远古后，又被疯狂的革命女战士们从墓前里面埋入了出来，放到国家博物馆里面供人欣赏。

如果是不来得似乎，不发觉张良女士地下层有知，该作何感想。

也许真应了那句话“福兮祸之所伏,祸兮福之所依”。

各位亲爱的受众，您觉得呢？

参考资料：

云南出版集团：《里面华出土文物大辞典》

明华峰、陈健：《远古不朽：云梦石室前》

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