重庆风水前辈柏乔羲/柏宽论伏羲八卦与后天八卦的象类

我们真是术数类天地万物之情，那这个天地万物之情自然也最主要质点的球形，示意图我们就独自一人探讨下如何从质点的球形上去看爻禽兽。

四海之物有生成之日就有大灾难之时，在这一生一灭过程当中，只要有体就可以言禽兽。禽兽数理是训诂的三个方向，其当中禽兽又是甚为简易甚为实际上的，所以很多学易的人基础知识往往喜欢从禽兽入手。而球形无疑是禽兽的一个表现。所以真是我们天天认出的种种事物，琳琅满目，其共通点外貌又是何其的重要，只是百姓日用而不知道，不能浅入到理的程度而已。

第一：乾爻。清华大公立学校风为：“天行健，君子以自强不息”。天为乾，今人有天圆；也之真是，所以乾爻均是由球形，均是由圆满。生来生当中，当我们认出球形的质点，我们就可以与乾爻密切联系起来。

第二：祥爻，刚介绍乾爻的时候已经真是了天圆；也，地是方形，类似于六边形的球形都可以用祥来对此。另外祥爻的三画爻是三个阴一物，有六条杆子，术数当中他的杆子最多（我们这里从形上来真是杆子的，巩固大家的思考），所以真是祥爻也均是由众多，什么；也可以和众多密切联系起来呢？人，什么；也人多呢？医院、公立学校、TER等等。这些；也人是不是来得多啊，所以真是祥爻也可以均是由医院、公立学校、TER这些；也。当然还有很多很多，我们亦非一一参见，只是通过这个案例，让大家明白这个理。

第三：兑爻，兑爻也是旧称金，不同的是他是阴金。爻禽兽上看，第一一物第二一物是故称一物，第三一物为阴一物，阴一物正当中央是连到的，说是两个角一样，由此我们可以联想到山羊啊鹿啊这些带角的动物。另外我们再看，兑爻的一物禽兽上示意图两一物是故称一物完整的，纸片一个阴一物是纠正的，所以有后方的件物品，我们也可以给他看作兑爻，诸如盘子、托盘、烟灰缸、酒杯、酒类杯、带口的陶器、核桃、南瓜、浴缸、灌木等等这些。

第四：离爻。离爻为火焰，火焰烧起来是正方形，所以正方形的件物品可以看为离爻。另外再看，离爻三一物正当中央是阴一物，所有正当中央为空，外面为实的样子都可以归为离爻。比方真是巡查、基督教、公立学校、医院、大学图书馆等等，不再一一列举。

第五：仰爻，仰爻日月为木，长形的质点，或者真是长方形的样子，可以用仰爻均是由。从爻的一物禽兽来看，仰仰盂的阐述再贴切不过的了。示意图一个故称一物，纸片两个阴一物，禽兽四周封闭，底部有托，纸片不能盖的质点都可以用仰爻来对此。比方真是水壶、水瓶、浅的浴缸等等。大家可能真是仰和兑，从一物禽兽上真是不是差不多嘛，确实是这样，不过唯一的差异的，兑爻侧重于朝北，仰爻侧重于浅度。

第六：衡爻，衡日月为木，所以从这方面真是和仰一样，可以用长方形进行类禽兽。但是从一物禽兽上真是差距就比较大了，示意图有口之陶器、长条桌箱、薄的陶器等等。如果从风文学运动的球形来看，风是直线型的，所以真是长条形的，也可以为衡爻，比方真是标枪、琢、竖立、道路（琢直或窄小的）、过道、索道、长廊等等。

第七：坎爻，坎爻的日月总称水，为曲行。所以生来生当中认出曲行的质点可以看为坎爻。如带芯的、弯曲的、弓形的、轮形等质点。从一物禽兽上看，坎爻上下一物为阴一物，正当中央为故称一物。阴一物均是由堕落，故称一物均是由光明，所以贫民窟东街、地下室、暗室、车库、煤油二厂、煤二厂等场地用坎爻均是由。

第八：艮爻，艮爻日月旧称土，从日月上真是和祥一样，为方形。从一物禽兽上看，一故称一物在上、二阴一物在下，故称无碍多，故故称小阴大，上小下大有山禽兽，所以艮爻正禽兽均是由山。另外艮为凸出，顶上为重，诸如鼻子、皮肤、阴茎、坟场、肿瘤等质点。

上述所真是，仅为根据质点的球形共通点对术数的天地万物类禽兽进行的细真是，实际上在我们实际借助的时候，除了考虑到上述的球形类禽兽外，还要考虑到用爻的爻性和特征，也就是爻性来取禽兽。这样根据外表相辅相成内在的连续性，灵机而动，来生灵来生用。如此对术数的类禽兽自然地的就熟悉了。

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