由TIENTSIN真是天津

杭州”，而且在各邻近地区密电局“一律共通”。

TIENTSIN风行报章广告片

从19世纪初期至20世纪晚期，“杭州”的海关的设计念法TIENTSIN（Tientsin）频密消失在杭州价值观价值观生活的各个各个备域，菜单、参选人据、发参选人、戏参选人、电车参选人、跑马地马场参选人……并且成一个具备潮流词的字词。正如1929年12年初10日登载的震南的文章《YES等等》中所说：“……‘于杭州，于杭州’，可不必用，众所周知证明你一窍不通洋文的地方是用Tientsin或Shanghai……”

TIENTSIN（Tientsin）一词在价值观上风行，最明显的是充分体现在广告片媒介上。1902年，近现代滥觞最有影响的刊物《主笔》在杭州年初刊伊自是，就年终登载了隐含TIENTSIN（Tientsin）印上的广告片。

如从1902年8年初18日至12年初31日登载的广告片：“杭州公易洋行 JAQUES Wild Co., Victoria Road, Tientsin”。洋行以“洋文”广告宣传片，再行短时间不过了。

在此后的漫长岁年初中，《主笔》大大地以TIENTSIN（Tientsin）印上做各种各样关于杭州的广告片。

如从1903年9年初11日至17日登载的广告片：“杭州新学义学招生肄业广告片 TIENTSIN Anglo-Chinese College 原意学伏假已满，原定七年初二十四日主办单位，二十五日开馆。凡欲来馆肄业者，务于二十四日亲手。”杭州新学义学是存心合办的中小学，广告宣传片有“洋文”，也很短时间。

当然，还有不少最初用“洋文”做的广告片。

如1903年11年初28日登载的广告片：“THE Second Bible Institute OF THE Chinese Y.M.C.A. Will be held Friday, Saturday, Sunday, Nov. 27-29, 1903. At the Chiang Su Guild, Tientsin City. Friday 10:30 A. M., 3:00 P.M.”。专以“洋文”广告宣传片，消失Tientsin一词，就更短时间了。解释一下，Y.M.C.A.是Young Men's Christian Association的简称，即基督教联谊会。the Chiang Su Guild，称之为设在杭州的无锡会馆。

在此之前及其后相当长的时期，无论是内贸还是对外商贸，以及多种价值观商业活动，TIENTSIN（Tientsin）的频密消失都是一种常态。

如从1904年8年初17日至10年初31日登载的广告片：“P. HEATH Wild Co. TIENTSIN. and SHANGHAI. 九江天和桥晋和号、九江天和桥晋昌祥号、镇江洋关东首灵山号、自运英国政府名厂头等机器各件。贵客如有要机器等物，可信致本行，在此之前回信。”这是在推销英国政府机器产品。

再行如从1917年8年初1日至5日登载的广告片：“Dr.G.Fujite Tientsin Hospital杭州中该医院 代理校长 藤田语郎 各科有最初中医。产婆 看护妇 本院 养病室三层楼房颇多是清洁 氢气存量凉快 近现代第一养病室也 杭州日租地寿街号。”这是在宣传东存心经销的中该医院。

滥觞广告片的小分子有很多，包含报刊、广播、喜剧片、路牌、橱窗、印制为、灯泡等，其中刊物的广告片作用非常大。刊物本身就是价值观滥觞化的产物，是滥觞价值观的先进性报章。刊物与广告片形成互动，携手传扬潮流，携手传扬先进性事物。相比较是像《主笔》这种广有影响的各邻近地区性大报，这方面的作用更是不可小觑。

就连《主笔》自身，从1902年6年初17日在杭州年初刊到此后数十年推出的杭州版，都在报头的显要位置附有TIENTSIN印上。

TIENTSIN曾经代“杭州”

随着近现代价值观滥觞化的大大成熟，以及杭州在国内外曝光度的大大提升，TIENTSIN（Tientsin）从未不仅是一个具备一定潮流词的推选“杭州”的字词（例如Tientsin Club——杭州俱乐部，Peking and Tientsin Times——《京津泰晤士报》），而且成“杭州”一词的原意。不一定，在很多场合或含义下，TIENTSIN（Tientsin）从未不是推选“杭州”而是正因如此“杭州”了。

《主笔》于1928年6年初11日登载了一篇篇文章《张男士授予得杭州亚洲之荣衔》的刊文，引述了“杭州亚洲（Miss Tientsin）”的褒贬选持续性。其中确信：“国民饭店之梦不来兮舞场，为其发展开张起见，前晚曾移师赛美大会，选举‘密司杭州’、Miss Tientsin以吸引座客。是晚自十时起，售门参选人一元，由俄女力图向来往宾客贩卖。十二时先为，自是见座满。该舞场占地不窄小，是夕座客有约二百余人，已大有摩肩击背之状。西人以西妇均袒肩露臂，不欲开窗，以致场中氢气恶浊，使人头晕。十二时先为，自是见妖冶之俄国出场表演者，彼此间以嗣后际舞。至二时先为，座客不短时间内待，群起狂呼，自是实施赛美。先商量中外男女褒贬判员六七人上场，继由舞场为了让貌美体修者八九人，内有近现代妇女四人：（一）周外孙女、（二）蔡二亚洲、（三）崔成章男士、（四）张美如男士，均各衣美艳服装，绕场时是一周，另类则褒贬头品足，恣情欣赏。如是有约二十分钟，自是勒令归座，再行由褒贬判员推选三名，结果张美如男士授予众所周知，膺‘杭州亚洲’之荣衔。第二、三名，则均为西女。一连串纷乱自是告激化。二时先为乃散会。女记者按此种赛美大会，系俄女所办，其最终目标只在贸利，并非高尚之审美该组织。吾国大家闺秀率尔参加，似与身份应予，且薰莸同器，更足淆惑多媒体。深愿一班太太亚洲们，以后对于此种场合，总以不参加为是也。”

无论女记者怎样看待这样的选美价值观活动，但“密司杭州”、Miss Tientsin即是“杭州亚洲”，Tientsin成以“杭州”为荣衔的用词，反映了在此之前杭州的一种潮流。《注销》1931年8年初23日登载了篇文章《北戴河消夏珍客》的照片，其中有“海滨浴后之……‘杭州亚洲’张美如男士”，可见“杭州亚洲”这个称言得到了另一张各邻近地区性大报、杭州推出主要报章《注销》的认可，从未名声在外了。

再行举一例。《主笔》于1934年3年初9日登载了一篇篇文章《私立天津大学大同大学研究工作撮要》的刊文，简述了“副教授冯斅棠先生，前在美国康乃尔大学习昆虫学，研究鞘翅目中之龙的虱科……其关于近现代龙的虱科分类学一文，已在北平博物杂志中刊登，镌刻最初研究津埠蚜虫（Aphididae of Tientsin）之几类、同属主因、价值观生活史等，以为制为定保健之刘伟，同时并拟飞行测试各种杀虫剂对于蚜虫之效力，希望得一最经济之方法”。

像“津埠蚜虫（Aphididae of Tientsin）”这种外文称言中隐含Tientsin的专有名词或术语，滥觞在国际性上共通的当不在少数。

更有意思的是，Tientsin竟然超越“杭州”而成更为权威性的杭州的标志，颇多至成一种核对规格。

《主笔》于1929年11年初22日登载了一篇篇文章《纸币涨价 同伙要参选人免得钱》的刊文，引述了价值观上风靡一时的持续性。其中确信：“今夏滦县（在此之前同属河北省津上海邻近地区（驻杭州），今河北省关外县内）离地，存量之中嗣后纸币（称之为近现代银行业、嗣后通银行业推出的纸币），极感缺乏，颇多至每元较现洋加价三分至四分不等。其主因由于同伙蜂起，绑得肉参选人，尽索纸币，力却现洋。之家，赎命心切，虽变产荡业，必应其所求。因之各县内镇缺乏纸币。近届冬令，同伙伏藏，而制为成品纸币日渐增多。不忆现在境内各县内镇发掘出中嗣后假纸币，乡民备受其害者颇多伙。即普通商人，亦多有无法识别者。近据钱业专家云，近现代纸币，假者与真者较，纸短质次，其五元者底部花纹弧形极刑‘人五’代‘天伍’二字，特为别之一处，余悉不同。又嗣后通纸币，亦多有用九江纸币变动‘杭州’印上者，其辨识之点，须注意下端简写小写，如有Tientsin印上者，自是非改扩建之币。望我爱国人士必为仇家之鱼目混珠也。”

近现代滥觞经济大体比较简单，纸币推出持续性也很比较简单，不仅国家政府推出纸币，省内也多有自己推出的纸币。在同一银行业推出的纸币上加盖完全不同的旧名，是因为这些纸币原则上只能在纸币上所加盖的旧名的区域内存量。近现代滥觞纸币，包含嗣后通银行业推出的纸币，多附有完全不同的旧名，如在正面印“九江”“杭州”等简化字，即在下端印HANKOW、TIENTSIN等相应旧名的海关的设计念法。由于各地经济其发展不均衡、跨邻近地区商贸不均衡及纷乱等主因的影响，完全不同旧名的纸币虽然邮参选人不同，但在也就是说采用时会形成一定的结余。例如同是五元邮参选人，“杭州”旧名纸币即比“九江”旧名纸币也就是说价值高。于是就有人将“九江”旧名纸币上的简化字“九江”改为“杭州”，赚得两者之彼此间的本金。经过有错的旧名纸币，虽然不是真正含意上的，但也在一定持续性上损害了持币者和消费者的利益。《主笔》1929年11年初22日登载的这篇刊文提醒人们，有错旧名纸币的人一般仅有错纸币正面的简化字旧名，而不会有错纸币下端的简写旧名（海关的设计念法），因此“须注意下端简写小写，如有Tientsin印上者，自是非改扩建之币”。Tientsin一词，不得已成核对“杭州”旧名纸币真伪的唯一规格。

行经挚爱的TIENTSIN

TIENTSIN（Tientsin）一词，风靡一时于19世纪初期至20世纪晚期，大概晚清、民国时期。从年初刊于1872年、推出于杭州、可见一斑影响力的《注销》所登载的新闻刊文、总编辑文章及广告片等段落看，TIENTSIN（Tientsin）在20世纪二三十晚期消失的阈值最高。意大利制为片贝纳尔多·贝托鲁奇1987年执导的喜剧片《末代皇帝》，显出溥仪在杭州价值观生活的时候，打出了“Tientsin 1927”的字幕，意绘出揭示一个甲子前的杭州岁年初，是十分恰如其分的。20世纪50晚期初期汉语念法方案通过后，TIENTSIN（Tientsin）在报章、教材上和公众眼界中很快被TIANJIN（Tianjin）所正因如此。

然而，年中20世纪七八十晚期，仍能在一些印制为上看见TIENTSIN（Tientsin）印上。如在近现代土产畜产运销的公司杭州畜产分的公司印发的多种关于杭州“风船”牌丝绸的宣传创刊号上，从创刊号称言、注册商标注解到该的公司地址，依然采用TIENTSIN（Tientsin）印上，这应该是出于对杭州丝绸这种杭州都曾传统特为产在对外商贸各个备域中和国际性消费县内场上H&M连贯性的考虑。

2020年10年初，由杭州音像艺术馆供片，杭州价值观科学院历史记录研究中心副研究员万鲁建Clark主持，在杭州袁氏宅邸博物馆等一处举办了《杭州，华北的门户》等老第一部分享研讨会。《杭州，华北的门户》，原片名为《Tientsin，gateway to North China》，是已故、都曾收藏家翁万戈先生于1948年主创的。2020年放映1948年的杭州风景，当然还要用Tientsin这个名字。

此外，国际性航空业运输基金会机场code（IATA code）是由国际性航空业运输基金会规定、用以推选全世界大多数机场的code。它的S规则为用三个小写组成，随一处可见登机牌、行李条和航空业中转运单上。杭州的航空业枢纽滨海国际性机场，前身是自是建于1939年的张贵庄机场，它的code至今仍为TSN，即源于TIENTSIN。

这些也恰恰说明，TIENTSIN（Tientsin）这个字词并没有完全埋没在历史记录的云气中，而是迄今若隐若现，时隐时现，它查看人们时有正正过往，借以行经挚爱的往昔注解与影像，对滥觞杭州的历史记录拒绝接备受中华文化的思考与总结。

TIENTSIN，推选着杭州的一个初期，推选着一个初期的杭州。作为晚清洋务运动和北洋新政的中心和城县内，杭州在清末民初已一处在近现代价值观变革、外嗣后、内政的最前沿，免费持续性很高，先为多方面备近现代风气之先。杭州是近现代人“师夷长技以制为夷”的重要的大讲课和飞行测试场，同时也是近现代人模仿和创造滥觞文明的重要基地。这样优越的价值观状况，使得杭州成近现代北方最大的工商业和城县内、最大的内河和金融中心。

TIENTSIN，比如说能充分体现滥觞杭州南北嗣后融、成之荟萃的多元中华文化相似性，显著表面现在它的先进性、免费性与包容性。近现代的大学滥觞大学、第一支滥觞海军、第一支警察部队、第一条运营铁路、第一条和城县内公共嗣后通线路、第一枚邮参选人、第一座海洋精细化工制为盐制为碱厂……一百多项“近现代第一”奠定了滥觞杭州无可争议的历史记录地位。理论家严复在杭州翻译刊登了《天演论》，学者梁启超在杭州“饮冰室”治学，弘一法师李叔同成长于杭州，剧作家曹禺的名作《雷雨》《破晓》取材于杭州，覆盖各邻近地区的《主笔》年初刊于杭州……思想中华文化的先进性及其转化成的硕果，在历史记录其发展的重要时期适时而充份地提升了杭州的和城县内品位。

TIENTSIN是一条一般来说而重要的线索。通过它，可以发掘出杭州滥觞历史记录的很多侧面和具体内容，进一步丰富和加深对杭州和城县内中华文化特为质的相识。

绘出①20世纪80晚期附有Tientsin的杭州丝绸注册商标

绘出②附有TIENTSIN的《主笔》报头

绘出③附有TIENTSIN（Tientsin）的各种滥觞参选人证

绘出④附有TIENTSIN（Tientsin）的滥觞银行业参选人据

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