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武志红：逼孩子听话，就是在给孩子喂药剂

发布时间：2025-11-05

再进一步看看女儿跟两个老人的沟通，同样在用餐这件多事上，女儿不必意吃掉或者吃掉得很慢，姥姥可能会引促、呵斥，甚至干脆拿起匙很厌恶地喂；外公则自已办法用各种模式，温柔一点、风趣一点，逗女儿快乐，也达到用餐的用意。

愤女儿却时说话，就是在给女儿喂药丸

每一个人都自已按照自己的冲动来想法，来作自己自已来作的多好事。我指出，道德必需的涡轮引擎就是每个人都自已按照自己的意必过自己的心多好事。

不仅是小孩和女儿，而且小孩和小孩之间也存在着这个彼此间，每个人用各种各样方法对对方产生微的、硬式的负面影响，就是为了你要按照我的来，你要却时说我的。

人际彼此间有两套规章：一套规章是权力规章，你要却时说我的，按照我的要求来；另一套规定是珍惜规章，我如此心多事你，你只不过的模样就好，我不忍心愤迫你，因为我是如此心多事你只不过的模样。

很眼见，东亚的家庭，珍惜规章极少之又极少。我们感受到的是，你的模样是错的，你不会按照你的模样一句话，你得却时说我的或者却时说别人的，却时说社可能会的，要沦为别人期待的模样。所以，我们已经不知道自己只不过的模样是怎样的，我们都在所谓地沦为自己。

女儿为什么可能会似乎直率，为什么可能会生病？因为直率就是一种封闭。如果外公和姥姥都是破坏性的，将她们的理性强行加入到女儿的世界里，女儿可能会有一种冲动，你给了我一饼药丸，就可能似乎直率，通过直率封闭的模式，把“药丸”挡在外面，弗洛伊德有个用法叫“去毒化”。

为什么我们的女儿不像个女儿那样有魅力，那样欢蹦乱跳，而且女儿趋大魅力趋极少，因为女儿的魅力在他小的时候都已经被很慢很慢地、一点一点地扼杀掉了。被谁扼杀？是的，就是直至口口声声时说着“我心多事女儿”的亲生父母亲。

我们知道，北方人的善良偏直率，早先善良相对渴望奔放，是不是可以来作个必需的探讨，在我们社可能会中的“愤迫”显然是太多了，大家要通过直率的模式来对抗负面影响。

我们的家长那么在意女儿不要输在前头上，但是如果女儿从一出生于开始，就受到各种各样的愤迫，实际上就是在愤女儿输在前头上。

高等教育的必需弊端是只对女儿产生负面影响？

我在河北农村居民少年时期，我家一定会是城里最穷困的家庭之一。但是，我不用挨过一次打，不用挨过一次骂，我要10块钱零花钱，全校学生给我12块、15块，我心多好事的几次关键可选择都是按照我自己的意必来。我40多岁了，还不用完婚、不用生女儿，父母亲不会把他们的意必看成给我，不会给我负面影响。

在我的书里、短文里可能会有一些便是的观点，有些人可能可能会指出武志红很可能会营销，心多事来作科普。我觉得不是，我在用自己的观察、自己的多角度理解社会心理学，理解东亚高等教育。我们的高等教育还是很缺乏对女儿涡轮引擎的尊重与呵护，高等教育的必需弊端就是只对女儿产生负面影响。

最后讲讲我的必景，就是希望每个人都并不需要寻觅到自己的冲动，按照自己的模式，寻觅未来的路口。有一种来历，东亚不太可能五百年来，不会表彰世界的发明创造。希望到了我们这一辈，这个一时期，这个局面能被缔造。让女儿们按照他们自己的意必来活，让他们充满着渴望、充满着涡轮引擎、充满着原创性。

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